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义和锣鼓

来源:华龙网2016-09-02

义和锣鼓是流行于重庆市长寿区义和地区的一种民间打击乐形式,有其悠久的历史,演奏艺术在长寿地区堪称一绝。

长寿义和锣鼓的来源,据考在明洪武年间由湖广填四川时传入长寿。每到逢年过节、红白喜事、建房上梁,义和地区都有锣鼓助兴,真正起到活跃山区文化生活的作用。

义和锣鼓经历明前期的传入,明后期的发展,到清代至民国时期进入鼎盛时期,建国后有所发展,“文革”时期遭遇转折、冷落、逐渐沉寂。八十年代有所恢复,但因市场经济的发展和文化消费方式多元化的冲击,义和锣鼓的舞台呈渐渐缩小的趋势。从以前的会者几百人,几乎全乡每个村社有一“泼”到几“泼”,到现在只有几十人会敲打,年轻一代会者技艺都不太精且都外出打工,40岁以下的会敲打者基本上已经没有了。已经处在濒危边缘。(长寿区委宣传部提供资料)

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义和锣鼓

2016-09-02 19:11:54 来源: 0 条评论
【摘要】 义和锣鼓是流行于重庆市长寿区义和地区的一种民间打击乐形式,有其悠久的历史,演奏艺术在长寿地区堪称一绝。

义和锣鼓是流行于重庆市长寿区义和地区的一种民间打击乐形式,有其悠久的历史,演奏艺术在长寿地区堪称一绝。

长寿义和锣鼓的来源,据考在明洪武年间由湖广填四川时传入长寿。每到逢年过节、红白喜事、建房上梁,义和地区都有锣鼓助兴,真正起到活跃山区文化生活的作用。

义和锣鼓经历明前期的传入,明后期的发展,到清代至民国时期进入鼎盛时期,建国后有所发展,“文革”时期遭遇转折、冷落、逐渐沉寂。八十年代有所恢复,但因市场经济的发展和文化消费方式多元化的冲击,义和锣鼓的舞台呈渐渐缩小的趋势。从以前的会者几百人,几乎全乡每个村社有一“泼”到几“泼”,到现在只有几十人会敲打,年轻一代会者技艺都不太精且都外出打工,40岁以下的会敲打者基本上已经没有了。已经处在濒危边缘。(长寿区委宣传部提供资料)

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