华龙网-新重庆客户端7月16日18时40分讯（记者 李佳妮）一座城市，需要文化作为城市的符号。重庆的城市符号是什么？日前，随着《重庆·1949》试演首演的成功，不少市民和观众都纷纷热议，这部剧将成为重庆城市文化的新名片，如同《长恨歌》之于西安、《茶馆》之于北京、《刘三姐》之于桂林一样的重要。

据华龙网-新重庆客户端记者了解，本月11日，由重庆兴亚控股集团有限公司投资创作的大型红色舞台剧《重庆·1949》正式开启公演门票的预售工作，目前预售场面火爆。购票观众以大学生、学生以及中青年为主，一位专程从北碚赶来买票邀请同学看剧的大三学生张洪源告诉华龙网-新重庆客户端记者，之所以想看这部剧，是因为对重庆的热爱，“我是山东人，但我打算毕业以后留在重庆，太喜欢这座有内涵和底蕴的城市，得知马上能看到《重庆·1949》舞台剧了，特意赶来买票。”

而这部被观众誉为城市文化新名片的舞台剧，到底承载了多少文化的符号和记忆，华龙网-新重庆客户端记者对此进行了采访。

一部剧：她是专属于重庆的剧

坐在剧场角落里满怀期待的总出品人——重庆兴亚控股集团有限公司董事长宋晓平眼里泛起了泪光。

宋晓平就出生在《重庆·1949》故事的发生地——磁器口古镇。这里紧邻歌乐山、白公馆、渣滓洞。“小萝卜头”宋振中借着妈妈重病外出看病的机会，一生中唯一一次从白公馆监狱外出看到外面的世界，来的就是磁器口；《红岩》小说中“疯老头”华子良的原型——共产党员韩子栋，当年骗过看守后也正是从磁器口码头冒险渡过嘉陵江，成功越狱找到了党组织。

“‘生在新中国，长在红旗下，走在春风里’，说的就是我们这一代人。”宋晓平说，“我自己的成长经历，就是中国共产党为什么能成功的一个小注脚，也让我抱定了对弘扬红色文化的坚定信念。”

20世纪80年代，宋晓平子承父业，进入重庆特钢厂成为一名产业工人，然后在20世纪90年代乘着改革开放的东风下海经商，再到新世纪转型文旅投资，他有幸踏准了中国高速发展的脚步。

“我的经历证明，中国老百姓只有跟党走才能过上好日子。”宋晓平说，他的职业生涯中有很多成功的投资，但他觉得都不足以成为自己的“人生作品”，而投资打造一部能够留得下来的红色剧目，他认为这是独属于重庆的红色记忆。

一座城：这座城的红色记忆永被铭记

“我们是带着感情和使命感来做这部剧的，大家的亲身经历，让我们想在这个特殊的时间节点，做点什么！”总策划张小可，一语道破了这部剧的起源。

重庆，是一座有红色基因的城市。

1949年11月27日，关押在重庆白公馆、渣滓洞的300多名革命志士被先后杀害。3天后，重庆解放。

“他们知道新中国已经成立了，胜利就在眼前，可就在这时，他们却要牺牲了，这是多么悲壮，内心又是多么复杂。”总导演李捍忠说，《重庆·1949》就围绕1949年10月1日新中国宣告成立，到11月27日重庆白公馆、渣滓洞的烈士牺牲这58天内发生的真实历史全新创作，多条主线并行。

整部剧不仅有大写意的场面铺排，还有许多工笔画般细腻的情感刻画，文学统筹、作词、导演闫兵告诉记者，如林子杰、张云霞隐秘而炽热的爱情渲染；狱中的风娃照料一株野花，期待它长成参天大树；国歌声中，烈士们面带笑容向我们告别……这些特写镜头般的细节，提升了这部剧的情感温度和思想高度，触发每个人内心的情感。

因为这部剧，重庆城的红色记忆也将永不被磨灭。

一符号：用剧讲出红色气质和民族气节

《重庆·1949》必将成为重庆的文化符号。

“我先是被这部剧震撼的高科技效果吸引，然后就被一个个真情实意的故事感动得泪流满面，陷入深深的思考。”1995年出生的观众李芸说，“红色故事太有吸引力了，我觉得这才是人们应该铭记的历史，才是我们主流文化的重要根基。”

“我觉得信仰真的是拥有穿越时空的力量。虽然时间过去了这么久，我们和那时的共产党员所处的环境迥异，但对真善美的追求，对人性光辉的仰望，是相通的。”在剧中，张云霞是一位潜伏的地下党员，她与共产党员林子杰隐秘而真挚的爱情，深沉动人。

“我这个年龄对爱情有诸多梦想，过去总觉得，爱就要时刻在一起，要不顾一切，要轰轰烈烈。但这部剧改变了一些我的爱情观。”观众陈哲说，革命者的爱情是有共同信仰的爱情，虽不能见，但始终同心同向，这样的爱情才更加隽永。“我想激情可能会熄灭，但有了共同信仰的爱情永不灭吧。”陈哲说，她也是年轻的共产党员，她为自己是有信仰的人而自豪。

“这部剧最大的特点在于，从投资人、主创团队、演员群体，都是民间团体，却希望通过自己的努力，通过我们的嘴讲出红色气质、民族气节。”总导演李捍忠说，这就是普通人对党的感情、对国家的爱。