让家乡之音走向世界

　　2017年2月的一天，凌晨4点，秦萩玥早已来到化妆室，她要为今天的演出细心准备。“这是木洞山歌第一次走出国门，在中日文化交流史上意义重大，一定要让日本观众了解我国的木洞山歌。”

　　重庆妹子秦萩玥特意为自己挑选了一件旗袍上衣，上面印有淡淡的浅色小花，下身是红色的长裙，优雅得体的衣着透出满满的自豪。“要将优秀的中国文化传播出去！”看着镜子中的自己，木洞山歌传承人秦萩玥坚定地说。

　　作为中日文化交流的代表，秦萩玥与师父喻良华同台演绎，他们为日本观众带来了木洞山歌曲目——《唱山歌》。虽然天气微冷，但丝毫没有降低人们的热情。观众们听着与日本民歌风格迥异的木洞山歌，格外认真，尽情享受这天籁之音。悠扬清亮的歌声，饱含深情的演绎，让在场观众掌声雷动。

　　“今天的演出很成功，我还为他们带来了中国传统的编织工艺品——中国结，他们非常高兴！希望将来有机会再次来到日本！”秦萩玥的脸上洋溢着幸福的笑容。

年轻女孩与传统山歌

　　木洞山歌是重庆市巴南区木洞镇民众传唱的传统山歌歌种，木洞位于重庆东面，长江南岸，是重庆市巴南区的一个小镇。在春播的插秧时节和金秋水稻收割季节，重庆市巴南区木洞镇广阔的田野上，人民会边劳动边唱起巴渝山歌。它的渊源可以追溯到上古时代的巴渝歌舞，汉代的“巴子讴歌”、唐代的“竹枝”，直至明清演化形成木洞山歌。2006年5月20日，木洞山歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

      一个年轻时尚的女孩怎么会喜欢这种传统山歌歌种呢？秦萩玥和木洞山歌之间的故事还得从她的童年说起。“我从小就喜欢唱歌，在一次唱歌比赛中，我被木洞山歌深深吸引，13岁我就正式拜师，学习山歌。”

　　2004年，秦萩玥考入四川音乐学院歌剧表演专业，学习美声唱法。2009年，秦萩玥毅然回到木洞镇。“唱了二十几年山歌，也不枉老一辈的寄托，现在的年轻人喜欢山歌的不多了，希望山歌能够传承下去，毕竟是祖宗传下来的东西。”

　　秦萩玥大学专业是美声，从唱美声到唱山歌，这让记者感到费解，秦萩玥仿佛看出了记者的疑惑，她说：“其实音乐都是相通的，我有了美声的基础，再加上自己平日刻苦练习，学起山歌来，也更加得心应手。”她告诉记者，她唱的不仅仅是歌，更多的是一种人生经历。

留守木洞 助力山歌传承

　　来到秦萩玥的办公室，各种物品排列整齐有序，大大的书柜里放满了各种专业书籍，还有长笛、手鼓等各种民间乐器，秦萩玥正在认真地创作新的曲目。

　　谈及自己的梦想，秦萩玥告诉记者，“我从小就爱唱歌，希望用歌声传达内心的声音。大学毕业后的那段时间，我也一直犹豫，是去继续深造甚至出国学习西洋乐，还是留守木洞。但我一直放不下木洞山歌，我想将木洞山歌传到全国。虽然家乡的条件不及国外，但我想能把家乡的传统文化发扬光大，这是一件特别有意义的事情。”

　　她决定要留下来系统学习木洞山歌和传承木洞山歌时，家人是非常反对的，毕竟白白放弃了出国留学的好机会。那段时间她甚至不敢在家练习山歌，每次都一个人在外面练到很晚才回家，日复一日年复一年的坚持着。

　　“我的坚持最终也感动了家人朋友，他们也慢慢了解到了木洞山歌的魅力，对山歌的传承我还是很有信心的。我选择的这条路，将来可能会遇到很多困难，但我会坚定地走下去！因为这就是我的梦想！”

　　最令她担忧的是木洞山歌的发展问题，由于传承者人数少，与现代歌谣差别迥异，推广传承起来有些困难。目前，木洞山歌的传承人青黄不接。“我们共有20多个传承人，平均年龄大约50多岁，最老的70多岁，除我以外最小的也有40多岁了。”秦萩玥说，“想要传承好，就必须要创新、发展。”

　　现在，木洞山歌的传承已经有了起色，当地每年都会举办多场活动来让更多的人知晓了解木洞山歌。秦萩玥还告诉记者，目前木洞山歌也开始走进当地学校，她也会每周免费去学校授课，当地的文化服务中心也免费举办培训班，让更多人当好木洞山歌的传播者。“我还是挺有信心的，这么好的传统文化，一定会被大家接受和喜爱的！”