小孩数学不好的原因是什么
读完《思维版图》你或许会恍然大悟
这本叫《思维版图》的书,就专门研究东西方思维认知模式的差异。我在读这本书之前,非常清楚这种差异的存在并且不以为意:这不就是人类文化价值丰富多元的基础么?

小孩数学不好的原因是什么
读完《思维版图》你或许会恍然大悟

来源:华龙网-重庆日报2020-08-17

如果自家小孩数学成绩不好。原因是什么呢?

你的国外朋友会说,因为小孩没有数学能力。

你的邻居朋友会说,可能小孩需要更多补习。

你看,西方人关注的是个人的状况,而东方人更注重的是环境的影响。

思维差异何其巨大。

这本叫《思维版图》的书,就专门研究东西方思维认知模式的差异。我在读这本书之前,非常清楚这种差异的存在并且不以为意:这不就是人类文化价值丰富多元的基础么?

但是,美国著名社会心理学家理查德·尼斯贝特在《思维版图》中告诉我们:文明的冲突,根源也许就在东西方思维模式的差异之中。兹事体大。我得翻开这本书细细读来。这是4年前的事儿了。

为什么奥运会诞生在古希腊而不是东方?为什么中国产生单声部音乐而西方是多声部?为什么西方人直接了当而东方人要听弦外之音?为什么西方认为“人性本恶”而中国人认为“近墨者黑”?为什么西方人喜欢“一条道走到黑”而东方人愿意选择中庸之道。

甚至100年前东西方的课本,都展示着我们思维的迥异。欧洲早期课本第一页第一句话是:“看见迪克跑,看见迪克玩,看见迪克跑着玩。”同一时期中国识字课本第一页第一句话是:“哥哥照顾小弟弟,哥哥爱弟弟,弟弟爱哥哥。”

你看,这是典型的区别:个人行为VS人际关系。

为什么人们的思维差异如此之大?

尼斯贝特从人类远古文明切入,条分缕析,描绘出东西方族群思维习惯的成长图景。

古希腊人狩猎、打渔、放牧、海上贸易,相对而言,无需与他人合作即可生存。这样一种状态会滋长出以个人为主体、个体成主宰的思维雏形,再加上贸易繁荣,谈判契约,讨价还价,逐渐形成希腊人的辩论风气。

而同时代的中国,正是周朝、春秋、秦朝至西汉初期,以农耕求生存,而农耕则要求必须是多人合作,才可以有所收获。组织、集体、协作等等成为中国人思维习惯的最初定势。

你看,在人类文明的儿童期,希腊人注重个人、关注个体、守约雄辩,而东方人则看重集体、愿意协作、内敛顺变。

思维习惯的差异由此而生。东西方思维模式的巨大差异,必然会导致我们在看待问题时,无形中挖出一条巨大的鸿沟。

西方人是从个体内部找原因,认为人的性格相对固定,人性本恶;东方人习惯从外部环境找原因,强调性格是变化可塑的,近墨者黑。

在尼斯贝特的这本《思维版图》中,这样的思维差异比比皆是,很多你原本模糊的印象会一下子清晰起来,然后在内心感叹:“飞矢不动和塞翁失马,原来思维差异是这样的啊。”

作为学术研究成果,厘清东西方思维模式差异的《思维版图》却并不艰深晦涩。作为心理学家,理查德·尼斯贝特深谙普通人的阅读心理。他在书中引用了大量鲜活有趣的故事,来论证东西方族群在思维习惯上的种种不同,从而论证思维差异最终会导致文明的冲突。从这个维度来说,这本书的阅读体验还算不错。

当然,对于东西方思维差异所引发的种种问题,尼斯贝特并没有给出一个确定的答案。

他希望所有的人思考,包括东方人和西方人,如果我们能够吸取彼此思维模式中有益的部分,能够更多地从对方的价值观、信仰、科学主题、社会实践出发,思考问题,那么我们可以说,思维过程中的差异就会逐渐消失。

10多年前,如果问北京小学孩子们的母亲,对孩子有什么期望?这些母亲所关心的是,孩子处理各种关系的能力——与他人和睦相处的能力。而到了今天,北京小学生母亲最感兴趣的,大部分都是和西方的母亲同样的事情:在这个世界上,我的孩子有没有生存的能力和独立性?

思维变化在悄然发生。正如尼斯贝特所说,我认为两者都向某一个方向移动就会相遇。东方和西方相遇就会促进世界的融合。但彼此相向而行,其实并不容易。

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小孩数学不好的原因是什么
读完《思维版图》你或许会恍然大悟

2020-08-17 10:33:53 来源: 0 条评论

如果自家小孩数学成绩不好。原因是什么呢?

你的国外朋友会说,因为小孩没有数学能力。

你的邻居朋友会说,可能小孩需要更多补习。

你看,西方人关注的是个人的状况,而东方人更注重的是环境的影响。

思维差异何其巨大。

这本叫《思维版图》的书,就专门研究东西方思维认知模式的差异。我在读这本书之前,非常清楚这种差异的存在并且不以为意:这不就是人类文化价值丰富多元的基础么?

但是,美国著名社会心理学家理查德·尼斯贝特在《思维版图》中告诉我们:文明的冲突,根源也许就在东西方思维模式的差异之中。兹事体大。我得翻开这本书细细读来。这是4年前的事儿了。

为什么奥运会诞生在古希腊而不是东方?为什么中国产生单声部音乐而西方是多声部?为什么西方人直接了当而东方人要听弦外之音?为什么西方认为“人性本恶”而中国人认为“近墨者黑”?为什么西方人喜欢“一条道走到黑”而东方人愿意选择中庸之道。

甚至100年前东西方的课本,都展示着我们思维的迥异。欧洲早期课本第一页第一句话是:“看见迪克跑,看见迪克玩,看见迪克跑着玩。”同一时期中国识字课本第一页第一句话是:“哥哥照顾小弟弟,哥哥爱弟弟,弟弟爱哥哥。”

你看,这是典型的区别:个人行为VS人际关系。

为什么人们的思维差异如此之大?

尼斯贝特从人类远古文明切入,条分缕析,描绘出东西方族群思维习惯的成长图景。

古希腊人狩猎、打渔、放牧、海上贸易,相对而言,无需与他人合作即可生存。这样一种状态会滋长出以个人为主体、个体成主宰的思维雏形,再加上贸易繁荣,谈判契约,讨价还价,逐渐形成希腊人的辩论风气。

而同时代的中国,正是周朝、春秋、秦朝至西汉初期,以农耕求生存,而农耕则要求必须是多人合作,才可以有所收获。组织、集体、协作等等成为中国人思维习惯的最初定势。

你看,在人类文明的儿童期,希腊人注重个人、关注个体、守约雄辩,而东方人则看重集体、愿意协作、内敛顺变。

思维习惯的差异由此而生。东西方思维模式的巨大差异,必然会导致我们在看待问题时,无形中挖出一条巨大的鸿沟。

西方人是从个体内部找原因,认为人的性格相对固定,人性本恶;东方人习惯从外部环境找原因,强调性格是变化可塑的,近墨者黑。

在尼斯贝特的这本《思维版图》中,这样的思维差异比比皆是,很多你原本模糊的印象会一下子清晰起来,然后在内心感叹:“飞矢不动和塞翁失马,原来思维差异是这样的啊。”

作为学术研究成果,厘清东西方思维模式差异的《思维版图》却并不艰深晦涩。作为心理学家,理查德·尼斯贝特深谙普通人的阅读心理。他在书中引用了大量鲜活有趣的故事,来论证东西方族群在思维习惯上的种种不同,从而论证思维差异最终会导致文明的冲突。从这个维度来说,这本书的阅读体验还算不错。

当然,对于东西方思维差异所引发的种种问题,尼斯贝特并没有给出一个确定的答案。

他希望所有的人思考,包括东方人和西方人,如果我们能够吸取彼此思维模式中有益的部分,能够更多地从对方的价值观、信仰、科学主题、社会实践出发,思考问题,那么我们可以说,思维过程中的差异就会逐渐消失。

10多年前,如果问北京小学孩子们的母亲,对孩子有什么期望?这些母亲所关心的是,孩子处理各种关系的能力——与他人和睦相处的能力。而到了今天,北京小学生母亲最感兴趣的,大部分都是和西方的母亲同样的事情:在这个世界上,我的孩子有没有生存的能力和独立性?

思维变化在悄然发生。正如尼斯贝特所说,我认为两者都向某一个方向移动就会相遇。东方和西方相遇就会促进世界的融合。但彼此相向而行,其实并不容易。

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