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约5000年前贵族穿戴的配饰长啥样? 三峡博物馆带你一探究竟

来源:华龙网2017-12-27

  玉琮。首席记者 黄军 摄

  华龙网12月27日14时30分讯(首席记者 黄军)自从文博探索节目《国家宝藏》红了之后,很多人对藏在博物馆里的“国宝”都有了极大的兴趣。之后,浙江省博物馆的镇馆之宝玉琮也将亮相《国家宝藏》。玉琮是什么?想亲眼看看吗?现在来重庆中国三峡博物馆,你就可以看到类似的玉琮,它们都诞生于距今约5300-4300年的良渚。今(27)日,《王国的尊严——玉器与良渚文明》在三峡博物馆四楼临展厅开展,200余件套以良渚遗址出土玉器为主的展品展出。

  现场展出的各种玉器。首席记者 黄军 摄

  历经数千年风雨的洗礼,这些玉器都长啥模样?

  走进展厅内部,你可以看见,一面婴儿手掌般大小的玉器被放置在一个直立的圆柱体上方。“这是镂孔神人纹玉冠状器。”浙江省文物考古研究所研究员赵晔介绍道。

  这块玉是干嘛的呢?赵晔说,这是古时的梳背,小小的一面玉器上,除了镂孔,还有精致的刻纹和图案。在玉器底部加上梳齿,插入发中,是贵族才有的一种饰品。

  除了镂孔神人纹玉冠状器,还有玉器被雕琢成玉鸟、玉龟、玉禅,可谓巧夺天工。它们可以缝在衣服上,是贵族华丽服饰的一种装饰。经过时光和风雨的打磨,这些玉器变得陈旧却又格外古朴雅致。

  记者了解到,这些玉器都来自良渚。良渚文化,是我国长江中下游地区一支新石器时代晚期重要的考古学文化,因1936年在余杭区良渚镇的首次发现而得名,主要分布于长江下游的环太湖流域,距今约5300-4300年。研究表明,良渚文化以其独特的文化面貌和高度的发展水平,代表了环太湖地区新石器时代文化发展的最高峰,在长江下游地区文明化进程中扮演着举足轻重的角色,更在中国文明起源多元化的研究中占有重要地位。

  从1936年施昕更发现良渚遗址到1959年夏鼐命名良渚文化,再到确立良渚文明,良渚文化发现历程已走过八十余年。经过一代又一代考古学家的努力,社会对良渚的认识也更加的全面。考古学家张忠培先生称之为“中华第一城”,严文明先生也写下“良渚古城,文明圣地”的题词。

  经过80年的考古发掘和研究,专家们对良渚文化内涵的认识有了极大深化。良渚文明以发达的稻作农业为基础,拥有琢玉、磨石、制陶、木作等为代表的专门化手工业,而玉器是良渚王国不可或缺的一部分,在其形成、发展和衰亡过程中,玉器始终如影随形。没有良渚王国,良渚玉器就不会成长,更不会如此精彩。

  镂孔神人纹玉冠状器。 首席记者 黄军 摄

  此次展览分为“玉之沃土——王国”“玉之灵魂——信仰”“玉之高贵——礼俗”“玉之精湛——绝技”和“玉之升华——传承”五大部分,从各个层面全方位讲述良渚文化灿烂的玉器文明。

  为遵循坚持“让文物说话,讲中国故事”的原则,三峡博物馆在“十三五”期间策划推出了具有学术性、感染力和传播力的原创性主题系列展“走进长江文明”。该展览作为“走进长江文明系列展”之一,讲述长江流域的文明进程,向观众展示5000年前,华夏大地恢弘大气的文化面貌。

  本次展览将持续到明年4月8日,免费向市民开放。期间,三峡博物馆还将配合展览内容举办丰富多彩的社教活动。

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约5000年前贵族穿戴的配饰长啥样? 三峡博物馆带你一探究竟

2017-12-27 15:16:03 来源: 0 条评论

  玉琮。首席记者 黄军 摄

  华龙网12月27日14时30分讯(首席记者 黄军)自从文博探索节目《国家宝藏》红了之后,很多人对藏在博物馆里的“国宝”都有了极大的兴趣。之后,浙江省博物馆的镇馆之宝玉琮也将亮相《国家宝藏》。玉琮是什么?想亲眼看看吗?现在来重庆中国三峡博物馆,你就可以看到类似的玉琮,它们都诞生于距今约5300-4300年的良渚。今(27)日,《王国的尊严——玉器与良渚文明》在三峡博物馆四楼临展厅开展,200余件套以良渚遗址出土玉器为主的展品展出。

  现场展出的各种玉器。首席记者 黄军 摄

  历经数千年风雨的洗礼,这些玉器都长啥模样?

  走进展厅内部,你可以看见,一面婴儿手掌般大小的玉器被放置在一个直立的圆柱体上方。“这是镂孔神人纹玉冠状器。”浙江省文物考古研究所研究员赵晔介绍道。

  这块玉是干嘛的呢?赵晔说,这是古时的梳背,小小的一面玉器上,除了镂孔,还有精致的刻纹和图案。在玉器底部加上梳齿,插入发中,是贵族才有的一种饰品。

  除了镂孔神人纹玉冠状器,还有玉器被雕琢成玉鸟、玉龟、玉禅,可谓巧夺天工。它们可以缝在衣服上,是贵族华丽服饰的一种装饰。经过时光和风雨的打磨,这些玉器变得陈旧却又格外古朴雅致。

  记者了解到,这些玉器都来自良渚。良渚文化,是我国长江中下游地区一支新石器时代晚期重要的考古学文化,因1936年在余杭区良渚镇的首次发现而得名,主要分布于长江下游的环太湖流域,距今约5300-4300年。研究表明,良渚文化以其独特的文化面貌和高度的发展水平,代表了环太湖地区新石器时代文化发展的最高峰,在长江下游地区文明化进程中扮演着举足轻重的角色,更在中国文明起源多元化的研究中占有重要地位。

  从1936年施昕更发现良渚遗址到1959年夏鼐命名良渚文化,再到确立良渚文明,良渚文化发现历程已走过八十余年。经过一代又一代考古学家的努力,社会对良渚的认识也更加的全面。考古学家张忠培先生称之为“中华第一城”,严文明先生也写下“良渚古城,文明圣地”的题词。

  经过80年的考古发掘和研究,专家们对良渚文化内涵的认识有了极大深化。良渚文明以发达的稻作农业为基础,拥有琢玉、磨石、制陶、木作等为代表的专门化手工业,而玉器是良渚王国不可或缺的一部分,在其形成、发展和衰亡过程中,玉器始终如影随形。没有良渚王国,良渚玉器就不会成长,更不会如此精彩。

  镂孔神人纹玉冠状器。 首席记者 黄军 摄

  此次展览分为“玉之沃土——王国”“玉之灵魂——信仰”“玉之高贵——礼俗”“玉之精湛——绝技”和“玉之升华——传承”五大部分,从各个层面全方位讲述良渚文化灿烂的玉器文明。

  为遵循坚持“让文物说话,讲中国故事”的原则,三峡博物馆在“十三五”期间策划推出了具有学术性、感染力和传播力的原创性主题系列展“走进长江文明”。该展览作为“走进长江文明系列展”之一,讲述长江流域的文明进程,向观众展示5000年前,华夏大地恢弘大气的文化面貌。

  本次展览将持续到明年4月8日,免费向市民开放。期间,三峡博物馆还将配合展览内容举办丰富多彩的社教活动。

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