百年百篇留声复兴之路⑰ | 青年该树立怎样的理想信念?萧楚女“一文惊醒梦中人”

百年百篇留声复兴之路⑰ | 青年该树立怎样的理想信念?萧楚女“一文惊醒梦中人”

来源:华龙网-新重庆客户端2021-04-23


本期主讲人:

吴婧瑀

重庆师范大学副教授 中国抗战大后方协同创新研究中心 博士后

核心摘要:

萧楚女,中共早期著名的理论家、教育家和无产阶级革命家。他几度入川进行革命工作,曾在重庆担任《新蜀报》主笔。

近百年前的大革命时期,面对黑暗的政治、腐败的教育、沉闷的社会,彷徨的青年该树立怎样的理想信念呢?

1924年1月5日,萧楚女在《中国青年》上发表文章《革命的信仰》,为当时的青年指点了迷津。

年仅34岁的萧楚女牺牲后,《中国青年》杂志这样评价他:

“谁不知有个大麻子萧楚女,他是本刊的创始者之一,他是青年群众的明星,他是刻苦忠实的革命家!……他的死,使革命青年失去了良师;他的死,使革命队伍丧亡了勇敢的战士;他的死,使我们更加透彻认识了敌人的残忍;他的死,在每个革命者的心上剜上伤痕!”

本期《百年百篇 留声复兴之路》,带你走进萧楚女短暂却光辉的一生。

原文:

革命的信仰

(1924年1月5日)

楚女

我们应该想一想:我们现在这种生活,还能算是“人”的生活——还能算是人类之中底堂堂的“青年之人”的生活么?我们式一[是]追忆我们几年前的那些“五四朋友”,和我们那几十年、几百年、几千年前的许多“人类之表率者”。我们可不问一问梭格拉底(今作苏格拉底)何以能那么从容而死;颜真卿、颜杲卿何以能那么抗贼不屈么?文天祥怎么不怕死呢?史可法怎么不愿生呢?马丁路得何以有如此大胆?克林威尔何从得那样魄力。徐锡麟底手枪,何以放得那样快。秋谨底血,何以流得那样红?黄花岗的烈士们何以死得那么齐整?五四朋友又何以打得那么高兴?

这岂有什么不可思议的奥妙!都只为佢们各人底内心,各有个充实其自我之意义的信仰而已!有所信仰,所以内心充实;内心充实,所以没有一隙可以为外来客气所乘——佢们的人格就成了一个勇气与决心相结合的结实物了!佢们底生命之前途,是无穷尽的;是光明的;佢们并不看见那些可怕的东西——于是他们大踏步地前进了!

徐锡麟相信满清必倒,汉族必能光复,所以徐锡麟很快的射击了!梭格拉底相信真理永在,所以梭格拉底从容死了!五四的朋友,和黄花岗的烈土们,相信中国一定可以从佢们底呐喊声中解放出来;所以便一口气地演了那大打大杀的全武行了!

我们底怯懦,我们底畏首畏尾,我们底容忍苟活,容忍得军阀、帝国主义……横行一世:都只因我们没有像梭格拉底去相信真理,没有像徐锡麟去肯定自己底力量罢了!

现在,死气弥漫了我们底周围了!“请看今日之域中,竟是谁家之天下”——翘首燕云,能勿悲乎?朋友!我们读书也读够了,我们现在应当不管他是什么,要各自赶快去找一个合乎我们现在的生活,和我们对于人类前途所负的使命的需要之物,以为安身立命之地——以充实我们底生活,把自己和自己所居的社会,一齐从那无边的黑暗之中,拯拔出来。

资料来源:节选自萧楚女《革命的信仰》,《中国青年》,第1卷第12期,1924年

总制片:李春燕 周勇

总策划:周勇 周秋含

总监制:张一叶

监制:康延芳 刘颜 黄晓东

统筹:张译文 孙柯 易华

文案组:佘振芳 林楠 李露

撰稿人:周勇 惠科 唐伯友 艾智科 蔡斐 马英莉 李文富 罗辑 王瑞 杨向昆 谢丹 冯雪霞 耿密 杨湛 洪富忠 周玉顺 吴婧瑀 汪浩 傅德岷 吴兵 刘婧雨 张忠伟 熊杰 吴文杰 王进 赵正超

摄影摄像组:罗盛杰 李文科 孙思谋(实习)

制作组:张惠丽 李春雪 李炎昊(实习) 黄佳怡(实习)

技术支持:樊俊豪 王国华

解说:杨洋 欧阳瑜浩


联合出品

重庆华龙网集团

重庆市地方史研究会


《百年百篇 留声复兴之路》往期回顾


百年百篇留声复兴之路⑰ | 青年该树立怎样的理想信念?萧楚女“一文惊醒梦中人”

2021-04-23 06:00:00 来源: 0 条评论


本期主讲人:

吴婧瑀

重庆师范大学副教授 中国抗战大后方协同创新研究中心 博士后

核心摘要:

萧楚女,中共早期著名的理论家、教育家和无产阶级革命家。他几度入川进行革命工作,曾在重庆担任《新蜀报》主笔。

近百年前的大革命时期,面对黑暗的政治、腐败的教育、沉闷的社会,彷徨的青年该树立怎样的理想信念呢?

1924年1月5日,萧楚女在《中国青年》上发表文章《革命的信仰》,为当时的青年指点了迷津。

年仅34岁的萧楚女牺牲后,《中国青年》杂志这样评价他:

“谁不知有个大麻子萧楚女,他是本刊的创始者之一,他是青年群众的明星,他是刻苦忠实的革命家!……他的死,使革命青年失去了良师;他的死,使革命队伍丧亡了勇敢的战士;他的死,使我们更加透彻认识了敌人的残忍;他的死,在每个革命者的心上剜上伤痕!”

本期《百年百篇 留声复兴之路》,带你走进萧楚女短暂却光辉的一生。

原文:

革命的信仰

(1924年1月5日)

楚女

我们应该想一想:我们现在这种生活,还能算是“人”的生活——还能算是人类之中底堂堂的“青年之人”的生活么?我们式一[是]追忆我们几年前的那些“五四朋友”,和我们那几十年、几百年、几千年前的许多“人类之表率者”。我们可不问一问梭格拉底(今作苏格拉底)何以能那么从容而死;颜真卿、颜杲卿何以能那么抗贼不屈么?文天祥怎么不怕死呢?史可法怎么不愿生呢?马丁路得何以有如此大胆?克林威尔何从得那样魄力。徐锡麟底手枪,何以放得那样快。秋谨底血,何以流得那样红?黄花岗的烈士们何以死得那么齐整?五四朋友又何以打得那么高兴?

这岂有什么不可思议的奥妙!都只为佢们各人底内心,各有个充实其自我之意义的信仰而已!有所信仰,所以内心充实;内心充实,所以没有一隙可以为外来客气所乘——佢们的人格就成了一个勇气与决心相结合的结实物了!佢们底生命之前途,是无穷尽的;是光明的;佢们并不看见那些可怕的东西——于是他们大踏步地前进了!

徐锡麟相信满清必倒,汉族必能光复,所以徐锡麟很快的射击了!梭格拉底相信真理永在,所以梭格拉底从容死了!五四的朋友,和黄花岗的烈土们,相信中国一定可以从佢们底呐喊声中解放出来;所以便一口气地演了那大打大杀的全武行了!

我们底怯懦,我们底畏首畏尾,我们底容忍苟活,容忍得军阀、帝国主义……横行一世:都只因我们没有像梭格拉底去相信真理,没有像徐锡麟去肯定自己底力量罢了!

现在,死气弥漫了我们底周围了!“请看今日之域中,竟是谁家之天下”——翘首燕云,能勿悲乎?朋友!我们读书也读够了,我们现在应当不管他是什么,要各自赶快去找一个合乎我们现在的生活,和我们对于人类前途所负的使命的需要之物,以为安身立命之地——以充实我们底生活,把自己和自己所居的社会,一齐从那无边的黑暗之中,拯拔出来。

资料来源:节选自萧楚女《革命的信仰》,《中国青年》,第1卷第12期,1924年

总制片:李春燕 周勇

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总监制:张一叶

监制:康延芳 刘颜 黄晓东

统筹:张译文 孙柯 易华

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撰稿人:周勇 惠科 唐伯友 艾智科 蔡斐 马英莉 李文富 罗辑 王瑞 杨向昆 谢丹 冯雪霞 耿密 杨湛 洪富忠 周玉顺 吴婧瑀 汪浩 傅德岷 吴兵 刘婧雨 张忠伟 熊杰 吴文杰 王进 赵正超

摄影摄像组:罗盛杰 李文科 孙思谋(实习)

制作组:张惠丽 李春雪 李炎昊(实习) 黄佳怡(实习)

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[责任编辑: 谭周]
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