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用好道德情感 推动政德建设

来源:华龙网—重庆日报2018-03-19

    立政德,要明大德、守公德、严私德。《论语集注》云:“德者得也,得其道于心而不失之谓也”,立德就是要将正道即道德本质(利他精神和牺牲精神)内化于心、外化于行,确保自身与众人各得其益。

    列宁指出:“没有人的情感,就从来没有也不可能有人对真理的追求。”道德情感作为情感的一种特殊形态,常常左右着个体道德认知的水平、道德意志的强弱、道德行为的趋向、道德评价的取向,进而影响党群关系、干群关系。因此,用好道德情感是领导干部立政德的重要路径。

    立政德的特殊性在于要充分体现党的性质、宗旨、初心、使命等,立政德的根本目的在于不忘初心,牢记使命。因此,立政德就要激发对党、对祖国、对人民的热爱之情。进一步讲,就是要对党忠诚,在党言党,在党忧党,在党护党,坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导,不妄评乱议,不随波逐流,不包藏野心祸心;就是要高举爱国主义旗帜,激发强烈的爱国热情,进而转化为建设社会主义现代化强国的不竭动力;就是要保持对人民的深情厚谊,急人民所急,想人民所想,解人民所难,全心全意为人民谋幸福。

    道德情感的应用关键靠自觉,重在落细落实。用好正义感,坚持追求正义,伸张正义;用好使命感,不忘党的初心,肩负党的使命;用好责任感,敢于担当,迎难而上;用好亲切感,厚植爱民情怀,待人和蔼可亲;用好谨慎感,保持职业谨慎,做到慎独慎初慎微慎欲;用好善恶感,扬善不伐善,抑恶不纵恶;用好敬畏感,心中有戒,讲规矩,守纪律;用好羞怯感,警惕自身不作为、慢作为、乱作为;用好内疚感,不做两面派,不当两面人,对得起党和人民的培养和信任;用好荣誉感,党兴我荣,国强我荣,民富我荣。

    重庆交通大学马克思主义学院院长 石加友

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用好道德情感 推动政德建设

2018-03-19 10:01:11 来源: 0 条评论

    立政德,要明大德、守公德、严私德。《论语集注》云:“德者得也,得其道于心而不失之谓也”,立德就是要将正道即道德本质(利他精神和牺牲精神)内化于心、外化于行,确保自身与众人各得其益。

    列宁指出:“没有人的情感,就从来没有也不可能有人对真理的追求。”道德情感作为情感的一种特殊形态,常常左右着个体道德认知的水平、道德意志的强弱、道德行为的趋向、道德评价的取向,进而影响党群关系、干群关系。因此,用好道德情感是领导干部立政德的重要路径。

    立政德的特殊性在于要充分体现党的性质、宗旨、初心、使命等,立政德的根本目的在于不忘初心,牢记使命。因此,立政德就要激发对党、对祖国、对人民的热爱之情。进一步讲,就是要对党忠诚,在党言党,在党忧党,在党护党,坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导,不妄评乱议,不随波逐流,不包藏野心祸心;就是要高举爱国主义旗帜,激发强烈的爱国热情,进而转化为建设社会主义现代化强国的不竭动力;就是要保持对人民的深情厚谊,急人民所急,想人民所想,解人民所难,全心全意为人民谋幸福。

    道德情感的应用关键靠自觉,重在落细落实。用好正义感,坚持追求正义,伸张正义;用好使命感,不忘党的初心,肩负党的使命;用好责任感,敢于担当,迎难而上;用好亲切感,厚植爱民情怀,待人和蔼可亲;用好谨慎感,保持职业谨慎,做到慎独慎初慎微慎欲;用好善恶感,扬善不伐善,抑恶不纵恶;用好敬畏感,心中有戒,讲规矩,守纪律;用好羞怯感,警惕自身不作为、慢作为、乱作为;用好内疚感,不做两面派,不当两面人,对得起党和人民的培养和信任;用好荣誉感,党兴我荣,国强我荣,民富我荣。

    重庆交通大学马克思主义学院院长 石加友

[责任编辑: 汤丹 ]
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